【妖言126】詩人要如何在俗世中行走、戀愛、老去：記黃燦然《詩合集》新書台北發佈會（轉載自《虛詞》）
詩人要如何在俗世中行走、戀愛、老去：記黃燦然《詩合集》新書台北發佈會
報導 | by 陳諾霖 | 2024-01-09
文：陳諾霖（現就讀於國立臺北藝術大學文學跨域創作研究所）
「我們對這個世界一無所知，除了在詩裡。哪怕詩人是半神的存在，有能懸浮在半空中的眼睛，那不是為了讓詩人成仙成神，而是為了能夠更寛廣地俯視這個世界。如果沒有世俗，也就不可能有詩歌了。」——詩人黃燦然
日前，黃燦然的新書《詩合集》發佈會在台北春秋書店舉行，詩人親臨主講，本書責任編輯鄧小樺主持。黃燦然抵台便先後出席金馬影展及讀詩會，行程雖奔波，抵達老宅書店迎見滿屋讀者時，還是雀躍地笑說要與大家一起好好讀詩。
由冥想至苟活 如圓的詩旅
《詩合集》收錄了黃燦然由1985年至2021年所寫的六本詩集，由卷一《冥想集》、《靈魂集》、《奇跡集》，到卷二《發現集》、《洞背集》、《苟活集》，他的詩旅一如詩集名字般，奧妙地相互對照，於世俗散步又再歸返。
黃燦然從《冥想集》說起，《冥想集》不論在形式上，還是精神的跨度上都極具實驗性：「酸甜苦辣都在裡面，很多人可能一輩子就寫這麼一本詩集了。」到他三十來歲寫《靈魂集》，轉而追求語言及意象的精練，風格趨近超現實主義，「很多超現實主義的詩人經不起精神的內耗，靈魂崩潰，都很早死。」黃燦然笑言年少詩人總以為自己有用不盡的力量，消耗精神、身體去餵養詩，靈魂困在頭腦裡面，並沒有堅固的外在世界，因此也容易患上抑鬱症，他曾經也如詩史中的詩人，崩潰過，幸好沒死罷了。
幸運的是，黃燦然剛好被身處的香港喚醒，他形容當時「簡直像戀愛一樣」，有種睜眼才突然發現世界新如初見，眼睛所觸及的一切皆觸動他。《奇跡集》正是從黃燦然生病寫到健康，洋溢着他觀看生活的深情。他與世界相互打開擁抱的同時，所喜歡的詩人也起了變化，開始關注歐洲的詩人，如希臘的卡瓦菲斯。寫的詩也受信仰、音樂影響，他每天會沉浸在馬勒的音樂裡兩三個小時，才開始寫詩，完成《奇跡集》時，他便把其獻給馬勒。
馬勒慢版音樂對黃燦然的吸引力一直延伸到《發現集》，他已經不滿足於詩一般的音樂感，他嘗試在詩行裡複製馬勒那種非常緩慢、低沉的節奏，也對長句、詩調比較慢的詩人感興趣，於是黃燦然的詩又回到各種實驗裡。在黃燦然差不多五十歲時，從香港搬回內地，重回童年陪他成長的山水之間。他的前四本詩集一直以來也在寫城市，寫出城市既是天堂，也是地獄，但寫《洞背集》時從城市回歸自然，農村的風貌也染上了他的詩，寫成了現代的山水詩。
「你看到樹葉一動，立馬就有感覺了，回家你就開始寫一首詩，這是一種幸福。」詩旅彷彿不由黃燦然主宰的，有時更是詩撞上詩人，他只是一名捕捉靈光一閃的人，他唸出〈車過葵潭〉時便興奮地說，這是詩自來的一刻。
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